إعتبر يا ناصبيّ: المواقف العشرة لفاطمة الزهراء عليها السلام ~ الموقف الثالث ~

اللهم صلي على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
والسر العظيم المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك .

اللهم صلي على مُحمد وآل مُحمد وعجل فرجهم
واهلك عدوهم من الجن والإنس من الأولين والآخرين

إهداء: إلى روحك الطاهرة يا مولاتي
الصديقة أهدي أنفاسي، وحركة روحي، ونبض قلبي، ونور بصري، وعشقي لأنوارك الإلهية،
وصالح أعمالي، وعملي الحقير المتواضع هنا وفي كل مكان مكتوبٌ فيه فاطمة ع،

أن تشفعي لي، ولإخواني وأخواتي، وكل من
قرأ سورة المباركة الفاتحة عن روحك الطاهرة المتجولة بين السماوات الدنيا والسماوات
العلى في مواكبك النورانية المهيبة

يوم واجهت المهاجمين
لدارها!!

فخاطبتهم من وراء باب الدار كما تقدم في رواية
ابن قتيبة: (لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم! تركتم رسول الله جنازة بين
أيدينا، وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا ولم تردوا لنا حقا)! ولما كرروا تهديدهم
بإحراق الدار صاحت: (يا رسول الله ماذا لقينا من ابن أبي قحافة وابن الخطاب بعدك!
يا عمر جئت لتحرق علينا دارنا!). ثم تفاقم الأمر وأشعلوا النار بالباب، ودفعوه
والزهراء عليها السلام خلفه!!

قال السيد جعفر مرتضى في كتاب مأساة الزهراء
عليها السلام: 2 / 96: (نقل جماعة سيأتي في الموضع المذكور ذكر أساميهم، والكتب
التي نقلوا فيها، منهم الطبري، والجوهري، والقتيبي، والسيوطي، وابن عبد ربه،
والواقدي، وغيرهم خلق كثير: أن عمر بن الخطاب وجماعة معه، منهم خالد بن الوليد،
أتوا بأمر أبي بكر إلى بيت فاطمة، وفيه علي والزبير، وغيرهما، فدقوا الباب، وناداهم
عمر، فأبوا أن يخرجوا. فلما سمعت فاطمة أصواتهم نادت بأعلى صوتها باكية: يا أبتاه،
يا رسول الله، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب، وابن أبي قحافة.

وفي رواية القتيبي وجمع غيره: أنهم لما أبوا أن
يخرجوا دعا عمر بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجن، أو لأحرقنها عليكم على ما
فيها. فقيل له: إن فيها فاطمة؟! فقال: وإن!! وفي رواية ابن عبد ربه: أن فاطمة قالت
له: يا ابن الخطاب أجئتنا لتحرق دارنا؟ قال: نعم. وفي رواية زيد بن أسلم: أنها
قالت: تحرق علي وعلى ولدي؟ قال: إي والله، أو ليخرجن وليبايعن.

ثم إن القوم الذين كانوا مع عمر لما سمعوا
صوتها وبكاءها انصرف أكثرهم باكين، وبقي عمر وقوم معه فأخرجوا عليا. حتى في رواية
أكثرهم: أن عمر دخل البيت وأخرج الزبير ثم عليا. واجتمع الناس ينظرون، وصرخت فاطمة
وولولت، حتى خرجت إلى باب حجرتها، وقالت: ما أسرع ما أغرتم على أهل بيت نبيكم. وقد
ذكر الشهرستاني في كتاب الملل والنحل: أن النظام نقل أن عمر ضرب بطن فاطمة ذلك
اليوم حتى ألقت المحسن من بطنها وكان يصيح: أحرقوها بمن فيها. وفي روايات أهل البيت
عليهم السلام: أن عمر دفع باب البيت ليدخل وكانت فاطمة وراء الباب، فأصابت بطنها،
فأسقطت من ذلك جنينها المسمى بالمحسن، وماتت بذلك الوجع. وفي بعض رواياته: أنه
ضربها بالسوط على ظهرها. وفي رواية: أن قنفذ ضربها بأمره.. الخ).
انتهى.

وفي كتاب مظلومية الزهراء للسيد الميلاني ص 62:
(في العقد الفريد لابن عبد ربه المتوفى سنة 328: وأما علي والعباس والزبير، فقعدوا
في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر (ولم يكن عمر هو الذي بادر) بعث أبو بكر عمر بن
الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم، فأقبل بقبس من نار على أن
يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا؟! قال: نعم
أو تدخلوا ما دخلت فيه الأمة)!. (الإستيعاب: 3 / 975 وهو في العقد الفريد: 5 /
12).

ونقل الميلاني عبارة البلاذري في الأنساب: 1 /
586: (فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقته فاطمة على الباب فقالت فاطمة: يا بن الخطاب
أتراك محرقا علي بابي؟! الخ.).

وفي تاريخ أبي الفداء: 1 / 197: (وكذلك تخلف عن
بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية، ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلى علي ومن
معه ليخرجهم من بيت فاطمة رضي الله عنها وقال: إن أبوا عليك فقاتلهم!! فأقبل عمر
بشيء من نار على أن يضرم الدار! فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت: إلى أين يا ابن
الخطاب أجئت لتحرق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة! فخرج علي حتى
أتى أبا بكر فبايعه، كذا نقله القاضي جمال الدين بن واصل وأسنده إلى ابن عبد ربه
المغربي. وروى الزهري عن عائشة قالت: لم يبايع علي أبا بكر حتى ماتت فاطمة، وذلك
بعد ستة أشهر لموت أبيها).

» إعتبر يا ناصبيّ:***المواقف العشرة لفاطمة الزهراء عليها السلام ~ الموقف السادس ~***
» إعتبر يا ناصبيّ:*** المواقف العشرة لفاطمة الزهراء عليها السلام ~ الموقف الأول ~***
» إعتبر يا ناصبيّ:***المواقف العشرة لفاطمة الزهراء عليها السلام ~ الموقف الرابع ~***

إعتبر يا ناصبيّ: ***المواقف العشرة لفاطمة الزهراء عليها السلام ~ الموقف الثالث ~***

إعتبر يا ناصبيّ: المواقف العشرة لفاطمة الزهراء عليها السلام ~ الموقف الثالث ~