المـــــــــــــزاح

المزاح

و اصله مذموم منهي عنه، و سببه اما خفة في النفس، فيكون من رذائل القوة الغضبية، او ميل النفس و شهوتها اليه، او تطييب خاطر بعض اهل الدنيا طمعا في مالهم، فيكون من رذائل القوة الشهوية. و سبب الذم فيه. انه يسقط المهابة و الوقار، و ربما ادى الى التباغض و الوحشة و الضغينة، و ربما انجر الى الهزل و الاستهزاء، و ادخل صاحبه في جملة المستهزا بهم، و ربما صار باعثا لظهور العداوة-كما قيل-و ربما جر الى اللعب، قال رسول الله صلى الله عليه و آله: «لا تمار اخاك و لا تمازحه‏» ، و قال بعض الاكابر لابنه: «يا بني، لا تمازح الشريف فيحقد عليك، و لا الدني‏ء فيجترى‏ء عليك‏» ، و قال آخر: «اياكم و الممازحة، فانها تورث الضغينة و تجر الى القطيعة‏» . و قال آخر: «المزاح مسلبة للبهاء، و مقطعة للاصدقاء»

و قيل: «لكل شي‏ء بذر، و بذر العداوة المزاح‏» . و من مفاسد المزاح:

انه سبب للضحك، و هو منهى عنه. قال الله تعالى:

«فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا» (23) .

و قال رسول الله صلى الله عليه و آله: «ان الرجل ليتكلم بالكلمة فيضحك بها جلساءه، يهوي بها ابعد من الثريا» ، و قال: «لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا و لضحكتم قليلا» ، و هو يدل على ان الضحك علامة الغفلة عن الآخرة، و قال بعض: «من كثر ضحكه قلت هيبته، و من مزح استخف به، و من اكثر من شي‏ء عرف به، و من كثر كلامه كثر سقطه، و من كثر سقطه قل حياؤه، و من قل حياؤه قل ورعه، و من قل ورعه مات قلبه‏» . و خاطب عارف نفسه و قال: «اتضحك و لعل اكفانك قد خرجت من عند القصار؟ ! » و قال رجل لاخيه: يا اخي، هل اتاك انك وارد النار؟ قال: نعم! قال: و هل اتاك انك خارج منها؟ فقال: لا، قال: ففيم الضحك؟ فما رئي بعد ذلك ضاحكا حتى مات‏» . و نظر بعضهم الى قوم يضحكون في يوم الفطر، فقال: «ان كان هؤلاء قد غفر لهم فما هذا فعل الشاكرين، و ان كان لم يغفر لهم فما هذا فعل الخائفين‏» .

ثم المذموم من الضحك هو القهقهة، و التبسم الذي ينكشف فيه السن و لا يسمع الصوت ليس مذموما، بل محمود لفعل النبي صلى الله عليه و آله (24) .

تذنيب

المذموم من المزاح

الحق ان المذموم من المزاح هو الافراط فيه و المداومة عليه، او ما يؤدي الى الكذب و الغيبة و امثالهما، و يخرج صاحبه عن الحق. و اما القليل الذي يوجب انبساط خاطر و طيبة قلب، و لا يتضمن ايذاء و لا كذبا و لا باطلا، فليس مذموما، لقول رسول الله صلى الله عليه و آله: «اني لامزح و لا اقول الا حقا» . و لما روي: «انهم قالوا له صلى الله عليه و آله: يا رسول الله، انك تداعبنا! فقال: اني و ان داعبتكم، فلا اقول الا حقا» . و لما روت العامة: «انه صلى الله عليه و آله كان كثير التبسم، و كان افكه الناس‏»

ثقافة فاطمية رفيعة تنير أرجاء منتدانا وتلهمنا المزيد من المعرفة..جزاكم الله كل
الخير أختي العزيزة

طرح جميل وقيم

ننتظر المزيد
والى االامام دائما

جزاك الله خير الجزاء