الحكم الديني في متابعة الأبراج والتصديق بها

الحكم الديني في متابعة الأبراج والتصديق بها .




قال الله تعالى (فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُم لاَ تَعْلَمُونَ) .
::: مدخل
إنتشرت في السنوات القليلة الماضية ظاهرة الأبراج بشكل غير طبيعي في الأوساط الشبابية ، وذلك يعود في تصوري إلى أربعة أسباب:
الأول: ضعف الإيمان .
الثاني: حالة الفراغ .
الثالث: الإنهزام النفسي لشباب الأمة .
الرابع: تحريض وسائل الإعلام الفاسدة .

::: نظرتنا الدينية :::
أمام هذا الإهتمام المفرط بالأبراج ، تصدى الكثير من العلماء الأعلام دامت بركاتهم ، إلى تفنيد شرعية فكرة الأبراج والعمل بها وبيان أباطيلها ، وإنها مضيعة للوقت .
::: هل شرعية للأبراج :::
هل هناك مستند شرعي للعمل بالأبراج ؟
الجواب: ناقش العلماء هذه المسألة وجوازها ، أو الإعتقاد بها من جهتين:
الأولى: من جهة الإخبار بالمغيبات على نحو القطع ، وهذا محرم عند العلماء بالإتفاق .
الثاني: من جهة أنها من الأمور الظنية المحتملة فقط ، وليست أموراً جزمية ، ولهذا لم تصدر فتاوى من علماءنا بخصوص الأبراج بالتحريم ، ولكن بشرط عدم الإعتقاد والتصديق بها .
وفي تصوري أن تصدي البعض والإدعاء بعلم الأبراج ينطلق غالباً من ثلاثة دوافع وهم:
الدافع الأول: العبث والإستخفاف بعقول الناس .
الدافع الثاني: التسلية والبحث عن الشهرة .
الدافع الثالث: الكذب من أجل الحصول على المال .



والأن ما هو الرأي الديني في فتاوى الفقهاء الأعلام حفظهم الله تعالى:
:: مسائل وردود: المرجع السيستاني ::

::: سؤال (1) قراءة الأبراج في الصحف والأنترنت :::
هل يجوز قراءة الأبراج في الصحف والأنترنت لغرض التسلية ، لمن كان يعتقد في صدقها في قرائتها لمستقبله؟
الجواب: لابأس به ولکن لايترتب عليه الأثر شرعاً .

::: سؤال (2) متابعة برامج الأبراج عبر الفضائيات :::
في القنوات الفضائية نشاهد بعض البرامج التي تخبر عن موضوع الأبراج فهل هي معتبرة ؟
الجواب: لا إعتبار به وإن لم يكن من التنجيم المحرم .



:: مسائل وردود: المرجع الشيرازي ::

::: سؤال (1) الأبراج في الجرائد ومدى صحتها :::
هل للأبراج التي تكتب في الجرائد مصداقية؟
الجواب: لا أثر شرعي لذلك.

::: سؤال (2) العمل في مجلة في صفحة الأبراج وتفسيرالأحلام :::
شاب يعمل في مجلة أسبوعية ، في صفحتي الأبراج وتفسير الأحلام ، فما هي مشروعية ذلك؟
الجواب: بالنسبة للأبراج إن كان لا يعتقد ولا يحكم بذلك فهو جائز ، وإلاّ فهو حرام ، وتفسير الأحلام إن كان عن علم ومعرفة ويفسّرها بالتي هي أحسن ـ إذ الأحلام على ما فُسّرت ـ فهو جائز.



وصلى الله على محمد وآله
الطيبين الطاهرين
الامانه منقول